{"id":9,"date":"2015-11-08T02:00:38","date_gmt":"2015-11-08T02:00:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.arts.chula.ac.th\/~west\/french\/?page_id=9"},"modified":"2023-08-29T05:46:44","modified_gmt":"2023-08-29T05:46:44","slug":"thesis","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.arts.chula.ac.th\/west\/french\/?page_id=9","title":{"rendered":"\u0e27\u0e34\u0e17\u0e22\u0e32\u0e19\u0e34\u0e1e\u0e19\u0e18\u0e4c"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"9\" class=\"elementor elementor-9\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-4e96e0f elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"4e96e0f\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-6e50fa50\" data-id=\"6e50fa50\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f6d1a2 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f6d1a2\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! elementor - v3.6.5 - 27-04-2022 *\/\n.elementor-heading-title{padding:0;margin:0;line-height:1}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title[class*=elementor-size-]>a{color:inherit;font-size:inherit;line-height:inherit}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-small{font-size:15px}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-medium{font-size:19px}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-large{font-size:29px}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-xl{font-size:39px}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-xxl{font-size:59px}<\/style><h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u0e27\u0e34\u0e17\u0e22\u0e32\u0e19\u0e34\u0e1e\u0e19\u0e18\u0e4c\u0e2d\u0e31\u0e01\u0e29\u0e23\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e15\u0e23\u0e21\u0e2b\u0e32\u0e1a\u0e31\u0e13\u0e11\u0e34\u0e15 \u0e2a\u0e32\u0e02\u0e32\u0e27\u0e34\u0e0a\u0e32\u0e20\u0e32\u0e29\u0e32\u0e1d\u0e23\u0e31\u0e48\u0e07\u0e40\u0e28\u0e2a \n\n.st0{fill:#B4B4B5;}\n\n\n\n\n<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1835f0d4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1835f0d4\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! elementor - v3.6.5 - 27-04-2022 *\/\n.elementor-widget-text-editor.elementor-drop-cap-view-stacked .elementor-drop-cap{background-color:#818a91;color:#fff}.elementor-widget-text-editor.elementor-drop-cap-view-framed .elementor-drop-cap{color:#818a91;border:3px solid;background-color:transparent}.elementor-widget-text-editor:not(.elementor-drop-cap-view-default) .elementor-drop-cap{margin-top:8px}.elementor-widget-text-editor:not(.elementor-drop-cap-view-default) .elementor-drop-cap-letter{width:1em;height:1em}.elementor-widget-text-editor .elementor-drop-cap{float:left;text-align:center;line-height:1;font-size:50px}.elementor-widget-text-editor .elementor-drop-cap-letter{display:inline-block}<\/style>\t\t\t\t<h3><\/h3>\n<table class=\"table\" style=\"height: 5649px\" width=\"603\">\n<thead>\n<tr>\n<th width=\"88\">\u0e1b\u0e35<\/th>\n<th>\u0e0a\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e2b\u0e31\u0e27\u0e02\u0e49\u0e2d<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n<tbody>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2516<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Walaya Rukapan, Andr\u00e9 Gide et la lib\u00e9ration de l&#8217;individu<\/li>\n \t<li>Varunee Santirojprapai, Etude analytique sur la Modification de Michel Butor<\/li>\n \t<li>Panni Soponemani, L&#8217;\u00e9tude analytique sur Un amour de Swann de Marcel Proust<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2519<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Rachada Sukhangsan, L&#8217;homme &#8211; son m\u00e9tier : Etude analytique des romans Terre des Hommes et Vol de nuit d&#8217;Antoine de Saint-Exup\u00e9ry<\/li>\n \t<li>Paniti Hoonswaeng, Moli\u00e8re et Courteline : Etude comparative de leurs com\u00e9dies<\/li>\n \t<li>Bongkot La-orleutlakana, La tyrannie et la libert\u00e9 dans Lorenzaccio<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2520<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Supawadee Wirachatplee, La femme dans la vie et l&#8217;oeuvre de Baudelaire<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2521<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Porani Charoensomchit, Etude comparative de deux romans L&#8217;Etranger d&#8217;Albert Camus et Le Dernier jour d&#8217;un condamn\u00e9 de Victor Hugo<\/li>\n \t<li>Somjai Limprapeutkul, Etude des portraits dans les M\u00e9moires d&#8217;Outre &#8211; Tombe de Chateaubriand<\/li>\n \t<li>Anongnart Metakunawudh, La fiction au service du didactisme dans les contes de Voltaire<\/li>\n \t<li>Wongsri Sae-Heng, Le th\u00e8me de l&#8217;amour dans l&#8217;oeuvre po\u00e9tique d&#8217;Aragon<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2522<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Suthira Udanuta, L&#8217;influence des milieux sur la psychologie du personnage de Th\u00e9r\u00e8se Desqueyroux dans le roman de Fran\u00e7ois Mauriac<\/li>\n \t<li>Pornthip Toyai, La R\u00e9flexion d&#8217;Andr\u00e9 Malreaux sur l&#8217;homme dans la Condition Humaine<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2523<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Tritaporn Attanatho, L&#8217;absurde dans les quatre pi\u00e8ces de th\u00e9\u00e2tre d&#8217;Ionesco : La Cantatrice chauve, La le\u00e7on, Rhinoc\u00e9ros, Le roi se meurt<\/li>\n \t<li>Usavadi Eksaengsri, Le complexe de la conscience de classe chez les personnages dans les romans de Stendhal : Le Rouge et le Noir et La Chartreuse de Parme<\/li>\n \t<li>Duangchai Palakawong Na Ayudhaya, Etude des principaux personnages types dans le P\u00e8re Goriot de Balzac<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2524<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Phiengrithai Vasbooma, La condition de la femme dans Le Deuxi\u00e8me Sexe de Simone de Beauvoir<\/li>\n \t<li>Chamree Sorakivicharn, Saint-Simon, Peintre de figures<\/li>\n \t<li>Prayat Nichalanont, Tite et B\u00e9r\u00e9nice de Corneille et B\u00e9r\u00e9nice de Racine : Deux conception de la trag\u00e9die classique fran\u00e7aise<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2525<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Amornrat Nikrodhananda, Etude analytique du th\u00e8me de la passion chez la femme dans La Princesse de Cl\u00e8ves, La Nouvelle H\u00e9lo\u00efse, Madame Bovary et Th\u00e9r\u00e8se Desqeyroux<\/li>\n \t<li>Vidhaya Sethavongs, La Fontaine et sa vision pessimiste de l&#8217;homme dans les Fables<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2526<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Charuwan Lowira, La cr\u00e9ation po\u00e9tique \u00e0 l&#8217;\u00e9preuve dans le roman Les Enfants terribles de Jean Cocteau<\/li>\n \t<li>Pranee Kiriyanant, La fonction de l&#8217;objet dans trois oeuvres romanesques d&#8217;Alain Robbe-Grillet : Les Gommes, Le Voyeur et La Jalousie<\/li>\n \t<li>Capt. Krirksak Banjongjit, Humanisme dans quatre romans de Montherlant : Les C\u00e9libataires, Le Chaos et la nuit, Un assasin est mon ma\u00eetre, La Rose de Sable<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2527<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Rachanee Chakaropaspelai, L&#8217;amour et la femme dans deux oeuvre romanesques de Marguerite Duras : Moderato Cantabile et Le Ravissement de Lol V.Stein<\/li>\n \t<li>Nimnuan Bhumithavara, L&#8217;image de la m\u00e8re dans les romans de Colette : Sido, La maison de Claudine, La Vagabonde et La Naissance du Jour<\/li>\n \t<li>Thitima Silapachai, Le &#8220;je, narateur&#8221; , catalyseur des tropismes chez Nathalie Sarraute<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2528<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Suwanna Satapattana, Le baroque dans l&#8217;oeuvre th\u00e9\u00e2trale de Corneille<\/li>\n \t<li>Vichuda Sthalanand, Le r\u00f4le de l&#8217;argent dans deux oeuvres romanesques de Balzac : C?sar Birotteau et Eug\u00e9nie Grandet<\/li>\n \t<li>Suphin Julvichitpong, Le th\u00e8me de l&#8217;amour et de la femme dans le Jeu de l&#8217;Amour et du Hasard de Mariveaux et dans On ne badine pas avec l&#8217;amour de Musset<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2529<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Malee Wuwanich, Electre de Jean Girauxdoux et Les Mouches de Jean-Paul Sartre : Etude comparative<\/li>\n \t<li>Nipaporn Tirasasit, La femme dans la s\u00e9rie des Jeunes Filles de Montherlant<\/li>\n \t<li>Apisit Waraeksiri, Le th\u00e9\u00e2tre naturaliste selon Zola : Th\u00e9orie et pratique<\/li>\n \t<li>Chongkonnee Kowitwannawong, Le Transfert de la classe d&#8217;adjectif \u00e0 la classe d&#8217;adverbes en fran\u00e7ais contemporain (1922-1985)<\/li>\n \t<li>Kornthikar Chullapram, La vision de l&#8217;homme chez Voltaire<\/li>\n \t<li>Pornchan Tanakiat, Zola et les impressionnistes : La conjonction entre les univers litt\u00e9raires et artistiques<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2530<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Sombat Kruthong, B\u00e9renger, h\u00e9ros d&#8217;Ioneso<\/li>\n \t<li>Sasivimol Surarit, Le pessimisme dans l&#8217;oeuvre po\u00e9tique d&#8217;Alfred de Vigny<\/li>\n \t<li>Yanyong Laositthivarong, Le temps dans La Princesse de Cl\u00e8ves<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2531<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Praneet Pijitwaipreecha, Andr\u00e9 Gide et les protagonistes adolescents dans La Porte Etroite, Les Faux-Monnayeurs et Genevi\u00e8ve<\/li>\n \t<li>Suraparp Thirawat, Les destin de l&#8217;homme dans les pi\u00e8ces de Samuel Beckett : En attendant Godot, Fin de partie et Oh les beaux jours !<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2532<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Cheunrat Mengtrakul, Analyse du discours et interpr\u00e9tation de l&#8217;image de la femme dans les publicit\u00e9s de parfum dans la revue Elle (1988-1989)<\/li>\n \t<li>Surachanee Khattiyasuwong, La mort au coeur de la vie chez Boris Vian dans L&#8217;Ecume de Jours<\/li>\n \t<li>Nitiwadee Sriwong, La passion du h\u00e9ros : Th\u00e8me g\u00e9n\u00e9rateur de l&#8217;Education sentimentale de Flaubert<\/li>\n \t<li>Suchada Chareonporn, Le roman policier de la s\u00e9rie Maigret de Simenon<\/li>\n \t<li>Primrudee Tewvoharn, Strat\u00e9gie conversationnelle chez Dom Juan de Moli\u00e8re<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2533<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Ariya Thongbai, La fraternit\u00e9 r\u00e9volutionnaire dans l&#8217;Espoir d&#8217;Andr\u00e9 Malreaux<\/li>\n \t<li>Siwaporn Tuankruea, Le mal dans Lorenzaccio d&#8217;Alfred de Musset<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2534<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Patchareerat Yanaprasart; Etude comparative des \u00e9quivalents anglais-fran\u00e7ais dans le lexique des affaires<\/li>\n \t<li>Wilailak Siriwat, Le fran\u00e7ais parl\u00e9 dans l&#8217;h\u00f4tellerie par les touristes fran\u00e7ais : Etude de cas \u00e0 Phuket<\/li>\n \t<li>Ruthairat Sukthavorn, Le pessimisme dans Voyage au bout de la nuit de C\u00e9line<\/li>\n \t<li>Ubon Nuanploy, Ph\u00e8dre de Racine : Approche s\u00e9miotique<\/li>\n \t<li>Warunee Udomsilpa, La place de la mort dans l&#8217;oeuvre po\u00e9tique de Ronsard<\/li>\n \t<li>Sallaya Ratanopas, Le r\u00f4le de l&#8217;espace sur l&#8217;intrigue et la caract\u00e9risation du personnage principal de Madame Bovary<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2535<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Siriyupa Puakpong, L&#8217;audition et la prononciation des voyelles fran\u00e7aises [e], [E], [o], [ ] chez les \u00e9tudiants de la Facult\u00e9 des Lettres de l&#8217;Universit\u00e9 Chulalongkorn<\/li>\n \t<li>Sak Tongchung, L&#8217;\u00e9tude de l&#8217;espace dans trois romans de Zola : L&#8217;Assommoir, Germinal et La Terre<\/li>\n \t<li>Arunsiri Chansmuch, L&#8217;\u00e9tude stylistique des titres de journaux concernant l&#8217;\u00e9lection pr\u00e9sidentielle en France en 1988<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2537<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Peerapong Techakarmthon, Le discours mondain et le discours amoureux dans Un Amour de Swann de Marcel Proust<\/li>\n \t<li>Napatsakorn Bangsaynoi, L&#8217;\u00e9mancipation des personnages f\u00e9minins dans les romans d&#8217;Anne H\u00e9bert : Les Chambres de Bois, Kamouraska, Les Enfants du Sabbat et Les Fous de Bassan<\/li>\n \t<li>Paleerat Sangasang, La traduction des trois semi-auxiliaires fran\u00e7ais : Pouvoir, devoir et vouloir dans L&#8217;Etranger, La Symphonie Pastorale et Le Petit Prince<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2538<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Morakot Wattasingha, L&#8217;enfance malheureuse dans Le Petit Chose et Jack d&#8217;Alphonse Daudet<\/li>\n \t<li>Suchinda Siriwatwattana, L&#8217;\u00e9tude des didascalies dans trois pi\u00e8ces d&#8217;Ionesco : La Cantatrice Chauve, Les Chaises et Rhinoc\u00e9ros<\/li>\n \t<li>Chantana Wisanrakkit, L&#8217;incommunicablilit\u00e9 des personnages dans les romans de Suzanne Prou<\/li>\n \t<li>Thanida Vasudhara, Technique du r\u00e9cit dans s\u00e9rie Tintin d&#8217;Herg\u00e9<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2539<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Sarunya Kitikaew, Analyse comparative des discours amoureux dans La Princesse de Cl\u00e8ves et le Bal du Comte d&#8217;Orgel<\/li>\n \t<li>Lada Phumas, La description de la mer dans Pierre et Jean de Guy de Maupassant<\/li>\n \t<li>Sakkarin Sawetmujalin, Le malaise chez les personnages de trois romans de Julien Green L\u00e9viathan, Minuit, Adrienne Mesurat<\/li>\n \t<li>Teansawang Prawanich, La peur dans les Contes et Nouvelles de guy de Maupassant<\/li>\n \t<li>Thoranin Mepian, La structure interne dans le th\u00e9\u00e2tre de Georges Feydeau<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2542<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Naowarat Assavatesamongkol, Le r\u00f4le du narrateur et du temps dans deux chroniques romanesques de Jean Giono : Un roi sans divertissement et Les \u00e2mes fortes<\/li>\n \t<li>Tissawas Thumrongsanta, Etude comparative de la stylistique des \u00e9ditoriaux dans L&#8217;Express et Le Point en 1992<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2543<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Penlak Wongchongchaiharn, Etude de l&#8217;espace dans Le Chien Jaune de Georges Simenon<\/li>\n \t<li>Pakpoom Jaimee-aree, Le h\u00e9ros sartrien dans Le Diable et Le Bon Dieu<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2544<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Sorthong Banjongsawat, Technique de persuasion dans la publication de M\u00e8decins Sans Fronti\u00e8res<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2545<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Niparat Imsilpa, L&#8217;histoire et la mise en fiction dans Quatrevingt-treize de Victor Hugo<\/li>\n \t<li>Chutarat Yenpat, L&#8217;analyse th\u00e9matique \u00e0 travers les images dans Au Bonheur des dames d&#8217;Emile Zola<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2546<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Piriyadit Manit, La dynamique de l&#8217;espace dans les trag\u00e9dies de Racine<\/li>\n \t<li>Ronthavan Surisarn, Les emprunts \u00e0 l&#8217;anglais en fran\u00e7ais informatique<\/li>\n \t<li>Arthit Wongsanga, &#8221; L&#8217;amour&#8221; dans l&#8217;oeuvre po\u00e9tique de Paul Eluard<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2547<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Kasidit Vatcharapane, La qu\u00eate de l&#8217;id\u00e9al dans trois oeuvres de Le Cl\u00e9zio : Mondo et autres histoires, D\u00e9sert et La ronde et Autres faits divers<\/li>\n \t<li>Chuliporn Suvane, Les techniques du r\u00e9cit dans les oeuvres pour jeunesse d&#8217;Henri Bosco : L&#8217;\u00e2ne culotte, L&#8217;enfant et la rivi\u00e8re et Le renard dans l&#8217;\u00eele<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2549<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Maliwan Senawong, L&#8217;image de la femme dans quatre romans de Colette : La Vagabonde, Ch\u00e9ri, La Naissance du jour et La Seconde<\/li>\n \t<li>Banthun Ratmanee, La po\u00e9sie fran\u00e7aise de la R\u00e9sistance (1940-1945)<\/li>\n \t<li>Donthira Janthapan, Etude des adjectifs dans deux romans de Daniel<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2551<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Pantharee Boonsathorn, Analyse des publireportages dans les magazines f\u00e9minins fran\u00e7ais<\/li>\n \t<li>Pinanong Sutrong, Le traitement du temps dans Les Boulevards de Ceinture et Rue des boutiques obscures de Patrick Modiano<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2552<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Chatchai Ploysripla\u00efm, Les objets dans Orph\u00e9e et La Machine infernale de Jean Cocteau<\/li>   \n \t<li>Titima Wongtawan, L\u2019espace dans Le Horla de Guy de Maupassant<\/li>\n        <li>Poottita Sa-ngaounsai, L\u2019imaginaire du feu et de l\u2019eau dans les romans de Raymond Radiguet : Le Diable au corps et Le Bal du comte d\u2019Orgel<\/li>\n        <li>Korakot Chaisorn, L\u2019\u00e9criture romanesque dans Fran\u00e7ois Le Champi de Georges Sand<\/li> \n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<h3>\u0e27\u0e34\u0e17\u0e22\u0e32\u0e19\u0e34\u0e1e\u0e19\u0e18\u0e4c\u0e2d\u0e31\u0e01\u0e29\u0e23\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e15\u0e23\u0e14\u0e38\u0e29\u0e0e\u0e35\u0e1a\u0e31\u0e13\u0e11\u0e34\u0e15 \u0e2a\u0e32\u0e02\u0e32\u0e27\u0e34\u0e0a\u0e32\u0e20\u0e32\u0e29\u0e32\u0e41\u0e25\u0e30\u0e27\u0e23\u0e23\u0e13\u0e04\u0e14\u0e35\u0e1d\u0e23\u0e31\u0e48\u0e07\u0e40\u0e28\u0e2a<\/h3>\n<table class=\"table\">\n<thead>\n<tr>\n<th width=\"88\">\u0e1b\u0e35<\/th>\n<th>\u0e0a\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e2b\u0e31\u0e27\u0e02\u0e49\u0e2d<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n<tbody>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2543<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Warunee Udomsilpa, La po\u00e9tique du corps dans l&#8217;oeuvre romanesque de Marquerite Yourcenar<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2546<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Kanungrat Chansuriya, Analyse du discours des guides de voyages en fran\u00e7ais sur la Tha\u00eflande<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2547<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Nipaporn Tirasait, Ecriture th\u00e9\u00e2trale de Nathalie Sarraute<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2551<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Piriyadit Manit, La sexualit\u00e9 chez les protagonistes dans le th\u00e9\u00e2tre de Moli\u00e8re : \u00e9tude psychocritique textuelle<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u0e1e.\u0e28. 2561<\/td>\n<td>\n<ul>\n \t<li>Vanichcha Kanchanobhas, Etude de l&#8217;espace dans les contes de f\u00e9es de Madame d&#8217;Aulnoy : de l&#8217;enfermement \u00e0 l&#8217;\u00e9mancipation<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\/*! elementor &#8211; v3.6.5 &#8211; 27-04-2022 *\/ .elementor-heading-title{padding:0;margin:0;line-height:1}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title[class*=elementor-size-]&gt;a{color:inherit;font-size:inherit;line-height:inherit}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-small{font-size:15px}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-medium{font-size:19px}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-large{font-size:29px}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-xl{font-size:39px}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-xxl{font-size:59px} \u0e27\u0e34\u0e17\u0e22\u0e32\u0e19\u0e34\u0e1e\u0e19\u0e18\u0e4c\u0e2d\u0e31\u0e01\u0e29\u0e23\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e15\u0e23\u0e21\u0e2b\u0e32\u0e1a\u0e31\u0e13\u0e11\u0e34\u0e15 \u0e2a\u0e32\u0e02\u0e32\u0e27\u0e34\u0e0a\u0e32\u0e20\u0e32\u0e29\u0e32\u0e1d\u0e23\u0e31\u0e48\u0e07\u0e40\u0e28\u0e2a .st0{fill:#B4B4B5;} \u0e1b\u0e35 \u0e0a\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e2b\u0e31\u0e27\u0e02\u0e49\u0e2d \u0e1e.\u0e28. 2516 Walaya Rukapan, Andr\u00e9 Gide et la lib\u00e9ration de l&#8217;individu Varunee Santirojprapai, Etude analytique sur la Modification de Michel Butor Panni Soponemani, L&#8217;\u00e9tude analytique sur Un amour de Swann de Marcel Proust \u0e1e.\u0e28. 2519 Rachada [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-9","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.arts.chula.ac.th\/west\/french\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/9","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.arts.chula.ac.th\/west\/french\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.arts.chula.ac.th\/west\/french\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.arts.chula.ac.th\/west\/french\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.arts.chula.ac.th\/west\/french\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/www.arts.chula.ac.th\/west\/french\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/9\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":558,"href":"https:\/\/www.arts.chula.ac.th\/west\/french\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/9\/revisions\/558"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.arts.chula.ac.th\/west\/french\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}